Сравнительный анализ некоторых положений
«Тайной Доктрины» Блаватской
и Учения Вознесенных Владык, данного через Профет

Даже поверхностное знакомство с Учением Вознесенных Владык, которое дано через Марка и Элизабет Профет, и такого же поверхностного знакомства с «Тайной Доктриной», хотя бы в объеме, изложенном в этой публикации, достаточно для того, чтобы заметить некоторые расхождения в этих двух Учениях. Собственно основных расхождений два, это: Учение о Вознесении и Учение о падших ангелах.
Давайте постараемся проанализировать эти расхождения. В Учении Вознесенных Владык подробно описывается понятие Вознесения. Это состояние, которого можно добиться, следуя путем Учения Вознесенных Владык. В глоссарии книги «Сен-Жермен. Курс Алхимии» [1] дано определение Вознесения. «Это – ритуал, при котором душа воссоединяется с Духом Бога Живого, Я Есмь Присутствием. Вознесение – это кульминация Богопобедного пребывания души во времени и пространстве. Это – награда праведного, дар Божий после суда последнего перед великим белым престолом, где каждый человек судим «по делам своим».
Для того чтобы добиться Вознесения человек должен трансмутировать не менее 51 процента кармы, сбалансировать трехлепестковое пламя и выполнить свой Божественный план. В Учении указывается также, что первые две человеческие Расы вознеслись, пройдя через 7 мужских и 7 женских воплощений. А во время Третьей Расы в связи с бунтом ангелов и их падением на Землю, после того как они соблазнили людей прелестями земной жизни, люди застряли на этой планете на многие сотни и тысячи воплощений. Но, пользуясь Учениями о карме, о страже порога, ведя правильный образ жизни и трансмутируя личную и планетарную карму посредством чтения велений фиолетового пламени, каждый может добиться Вознесения уже по окончании этой жизни.
Я, на самом деле, не вижу больших расхождений в этом Учении о Вознесении с положениями Тайной Доктрины. Может быть единственным недостатком является некоторое упрощение Профетами эволюции Рас. Однако если учесть, что Учение Вознесенных Владык давалось Профетами в христианской стране, в среде людей, воспитанных на христианских догмах, когда каждый был уверен, что Бог создает новую душу перед рождением каждого человека, то понимание длительности пути души через многие воплощения, было большим прогрессом. А сама по себе цель – Вознесение ориентировало людей на стремление к более возвышенным состояниям сознания, чем пребывание на Земле в физическом теле.
Просто Тайная Доктрина еще больше раскрывает рамки эволюционного пути души. И для многих эта перспектива странствования души через семь Рас на каждом из семи Глобусов и не на одной планете, наверное, кажется очень утомительной и наводящей тоску и скуку.
Поэтому Истина может быть раскрыта только по уровню сознания и, возможно, получение сразу всей Истины может быть даже губительным. Это сродни тому, как мы будем стараться втиснуть в горшок больше, чем он способен вместить. Горшок, в конце концов, может не выдержать перегрузки и треснуть. Поэтому инстинкт самосохранения иногда заставляет людей физически уничтожать источник Истины, который, по их мнению, мешает им спокойно жить.
Учение о Вознесении можно применить и к той схеме эволюции рас, которая изложена в Тайной Доктрине. Только это Вознесение отодвигается до конца этой вселенной, на несколько миллиардов или триллионов лет.
Однако можно говорить о промежуточном вознесении после каждой Расы. Человеческие Расы в этом случае можно сравнить с классами в школе. А каждое воплощение можно отождествить с учебной неделей или днем. Среди учеников есть индивидуумы с разными способностями. Есть отличники, есть неуспевающие. Кому-то достаточно проучиться в одном классе один год, кто-то остается на повторное обучение, а кто-то и на третий год. Есть и те, кто может закончить один или несколько классов экстерном, быстро достигнув уровня сознания, необходимого в выпускном классе. Но впереди еще колледж или университет.
Если применить это к человеческим Расам, то есть индивидуумы, которые достигли уровня сознания Шестой Расы, в то время как сейчас воплощаются еще Четвертая и Пятая Расы. Но они не могут быть воплощены ранее положенного космического срока. Поэтому они пребывают в ожидании этого срока на тонком плане. Но поскольку эти души являются отличниками, опередившими остальных, то когда они начнут свою череду воплощений, то для тех народов и стран, в которых они начнут воплощаться и составят большинство населения, наступит Золотой Век. В это время остальное человечество, пребывающее в своей Пятой Расе будет находиться в Кали Юге еще в течении более чем 400 тысяч лет, когда перестанут воплощаться пятая и шестая субрасы Пятой Коренной Расы.
Что же касается доктрины о «падших ангелах», то здесь дело обстоит не так оптимистично. Ведь что происходит, по сути? Люди имеют на своем алтаре фокусы Вознесенных Владык и поклоняются им.

Кто такие Вознесенные Владыки? Это высокие сущности, пребывающие на тонком плане, в том числе в Шамбале, и обучающие человечество. Тайная Доктрина учит, что Владыки Мудрости пребывают в Шамбале и обучают человечество на протяжении миллионов лет со времени второй половины Третьей Коренной Расы, с момента так называемого падения человечества. И среди них Иисус, Гаутама Будда, Кутхуми, Эль Мория и другие.
Из Тайной Доктрины мы знаем, что эти Владыки Мудрости сначала пребывали среди людей Третьей Расы, непосредственно обучая их. Затем «Боги удалились», чтобы прийти вновь в качестве Божественных Династий во времена Четвертой Коренной Расы, затем они же воплощались как Герои во время третьей субрасы Пятой Коренной Расы. И многие из них пожертвовали собой и приняли частичные воплощения в наше время. Я приведу отрывок из «Тайной Доктрины» откуда это следует.
«Когда смертные станут достаточно духовными, не нужно будет стараться внедрять в них правильное понимание древней Мудрости. Люди будут знать тогда, что никогда не было еще ни одного великого мирового Реформатора, чье имя перешло в наше поколение, который (a) не был бы непосредственной эманацией Логоса (под каким бы именем мы не знали его), то есть, не был бы воплощением естества одного из «Семи», «Божественных Духов», которые семеричны; и (b) который не появлялся бы раньше в прошлых Циклах. Тогда они признают причину, которая порождает некоторые вековые загадки, как в истории, так и в хронологии; например, причину, почему они не могут установить достоверного времени для появления Зороастра, которого мы находим умноженным в двенадцати и четырнадцати личностях в Дабистане; почему индивидуальности и число Риши и Ману так смешаны; почему Кришна и Будда говорят о себе, как о воплощениях; причем Кришна отождествляет себя с Риши Нараяной, а Готама дает целый ряд своих предыдущих воплощений; и почему первый, в особенности, будучи «самим превышним Брамою», все же называется Аншаншаватара – «часть части» только Превышнего на Земле; наконец, почему Озирис есть Великий Бог и, в то же время, «Царь на Земле», который вновь появляется в Тот’е Гермесе; и почему Иисус (по-еврейски Иошуа) из Назарета узнан каббалистически в Иошуа, сыне Навина, так же как и в других личностях. Сокровенное Учение объясняет все это, говоря, что каждый из них, так же как многие другие, появились первыми на Земле, как одна из Семи Сил Логоса, индивидуализированная в виде Бога или Ангела (Вестника); затем, смешавшись с Материей, они вновь появились, поочередно, как великие Мудрецы и Наставники, которые «поучали» Пятую Расу после того, как они наставили две предыдущие Расы, и были Правителями во время Божественных Династий и, наконец, пожертвовали собою, чтобы вновь рождаться среди различных обстоятельств на благо Человечества в определенные критические периоды, до тех пор, пока в своих последних воплощениях они, истинно, не станут только «частями части» на Земле, хотя фактически Единым Высочайшим в Природе ».[2]
Кроме этого мы знаем из Тайной Доктрины, что эти же самые Владыки Мудрости дали нам наше Сознание, наш Разум, наше Я Христа и наше ментальное тело.
Неужели не понятно, что невозможно дальше иметь этих Владык на Алтаре, поклоняться им и одновременно связывать их как падших ангелов? Неужели не понятно, что невозможно стремиться к связи со своим Я Христа и одновременно бороться с ним как с падшим ангелом. Только двойственное человеческое сознание способно на это.
Мне приходит на ум аналогия Учения Вознесенных Владык и религии, данной пророком Мухаммедом – мусульманства. Я не читала Коран и никогда не изучала Ислам. Но что-то в самой этой религии приводит к неправильному пониманию Духовной Войны - Джихада. Каким-то образом это чисто духовное понятие выродилось в стремление к физическому уничтожению иноверцев: «Убей неверного!» И эту духовную войну люди в силу своего ограниченного сознания предпочитают вести на физическом плане друг с другом. А ведь ничего плохого не было в желании Пророка Мухаммеда дать основы христианства народам Центральной Азии. Малейший намек на то, что враг находится в другом, в ближнем при нынешнем плачевном уровне сознания человечества оборачивается катастрофой.
Проводя аналогии с Учением Профетов, я также вижу искреннее желание дать основы восточных религий и эзотерических знаний народам Америки и всего мира. Однако опять на первое место выступает борьба, борьба с падшими ангелами, которые заполонили собой все государственные учреждения, банки, средства массовой информации и религии мира. Духовная мысль, являясь более тонкой областью человеческой деятельности, получив неверное направление, может породить неверные действия в остальных сферах деятельности. И война в Ираке, желание навязать принципы демократии и свободы отсталым эволюциям этой страны (это не мои слова, так учили Профеты) силой, возможно, является первым следствием неверно выбранного направления движения. Может быть, наступило время сместить акценты? Вместо того чтобы бороться с мифическими падшими ангелами, попытаться установить связь с «падшим ангелом» внутри нас, нашим Я Христа, помочь ему расправить крылья и воссоединиться со своими братьями Владыками Мудрости в Шамбале?
Если мы возьмем самого лучшего коня, запас пищи, воды, вооружимся самыми совершенными молитвами, мантрами и медитациями, и поскачем к Вершине Божественного Сознания, то мы можем никогда не достичь этой вершины, если мы неправильно выберем направление, в котором нам скакать.
Если в каждом из нас пребывает искра, частица от Вознесенных Владык в виде нашего Я Христа, то не является ли нашей обязанностью высвободить эту частицу, чтобы Владыки Мудрости могли обрести свою целостность и вместе с нами выполнит свою миссию на Земле. От каждого зависит, чтобы его часть Сен-Жермена, Эль Мории, Иисуса, Саната Кумары вознеслась. Может быть, эта задача покажется кому-то более возвышенной и благородной, чем тотальное связывание и уничтожение падших во главе с их предводителем Люцифером? Насаждая и тиражируя чувство борьбы, мы не пожнем ничего кроме бури. Сколько тысяч или миллионов лет должно пройти, чтобы сознание человечества стало способным отказаться от агрессии и борьбы, а вместе с ними от любого проявления Зла и сделать осознанный выбор в пользу Добра?
Для этого мы должны развязать путы материи, привязывающие нашу Божественную часть к Земле, сразить своего стража порога, этого истинного дьявола.
Тем, кто стоит у руководства любой церкви, какой бы передовой она не казалась, все равно на фоне каких декораций удовлетворять свои личные амбиции, будь то распятый Иисус или Схема Я Есмь Присутствия. Поэтому написанное здесь предназначено для искренних искателей Истины, для тех, к кому Иисус обращался: «Будьте мудры, как змии, и просты, как голуби[3]».
Если мы следуем Пути Иисуса Христа, выполняем Его заповеди, то неужели мы забыли, что Иисус никого не связывал и даже, находясь на кресте, молился о своих истязателях: «Отче! прости им, ибо не знают, что делают[4]».
Это и есть Путь, которому следовали все Посвященные, Путь Самопожертвования, Самоотдачи, Самоотречения и Служения.

Ссылки:

[1] С электронным вариантом книги «Сен-Жермен. Курс Алхимии» можно ознакомиться на сайте http://prophet-rus.narod.ru/

[2] Везде цитаты из «Тайной Доктрины» делаются по изданию Е.П. Блаватская «Тайная Доктрина», том 2, «Эксмо-Пресс» Москва, «Фолио» Харьков, 2001 год, стр. 416-417.

[3] Матф. 10:16

[4] Лука 23:34.